Мудрые мысли

Гилберт Кит Честертон (англ. Gilbert Keith Chesterton)

(29 мая 1874, Кенсингтон, Лондон, Великобритания - 14 июня 1936, Биконсфилд, Великобритания)

Английский христианский мыслитель, журналист и писатель конца XIX — начала XX веков.

Цитата: 18 - 34 из 245

В великом произведении всегда содержится простейшая истина в расчете на простейшее прочтение.

В девяти случаях из десяти любовника жены больше всех ненавидит сама жена.

В женщине больше непосредственной, сиюминутной силы, которая зовется предприимчивостью; в мужчине больше подспудной прибереженной силы, которая зовется ленью…

В любви заимодавец разделяет радость должника.

В любви заимодавец разделяет радость должника… Мы не настолько щедры, чтобы быть аскетами.

В многообразии и жестокости этических запретов проявляются крайняя моральная неразборчивость и ханжество.

В упоении победой забываются ошибки и возникают крайности.

Ведь куда как ясно, что нет возможности разрушить порядок вещей, опрокинуть верования и переменить обычаи, если не иметь за душой иной веры, надежной и обнадеженной свыше. (Наполеон Ноттингхилльский (1904), Книга 1, Глава 2, For it stands to common sense that you cannot upset all existing things, customs, and compromises, unless you believe in something outside them, something positive and divine.)

Вы, кажется, полагаете, что забавнее всего чинно держаться на улицах и на торжественных обедах, а у себя дома, возле камина (вы правы — камин мне по средствам) смешить гостей до упаду. Но так все и делают. Возьмите любого — на людях серьезен, а на дому — юморист. Чувство юмора подсказывает мне, что надо бы наоборот, что надо быть шутом на людях и степенным на дому. (Наполеон Ноттингхилльский (1904), You appear to think that it would be amusing to be dignified in the banquet hall and in the street, and at my own fireside (I could procure a fireside) to keep the company in a roar. But that is what every one does. Every one is grave in public, and funny in private. My sense of humour suggests the reversal of this; it suggests that one should be funny in public, and solemn in private.)

Возможна только одна биография — автобиография; перечень же чужих поступков и эмоций — не биография, а зоология, описание повадок диковинного зверя.

Волшебные истории – это больше, чем правда: не потому, что они лгут, будто драконы существуют, а потому, что утверждают, что дракона можно победить.

Вор почитает собственность. Он просто хочет ее присвоить, чтобы еще сильнее почитать. (Человек, который был Четвергом (1908), Глава 4, Thieves respect property. They merely wish the property to become their property that they may more perfectly respect it.)

Воры уважают собственность. Просто они желают, чтобы она принадлежала им, дабы они могли еще больше уважать ее.

Воспитание детей всецело зависит от отношения к ним взрослых, а не от отношения взрослых к проблемам воспитания.

Все люди, которые действительно верят в себя, сидят в сумасшедшем доме.

Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.

Вся разница между созданием и творением сводится к следующему: создание можно полюбить лишь уже созданным, а творение любят еще несотворенным.