Мудрые мысли

Антуан де Ривароль (фр. Antoine Rivarol)

(23 июня 1753, Баньоль-сюр-Сез, Франция — 11 апреля 1801, Берлин, Пруссия)

Французский писатель.

Цитата: 69 - 85 из 160

Люди, которым потребны чудеса, не понимают, что тем самым они требуют от природы прекращения ежедневных ее чудес.

Мало того, что Бог у людей - человек: у евреев он еще еврей, у японцев - японец и т.д.

Мнение побороть можно только умом: в идею ружьем не стреляют.

Мои обязанности по составлению Словаря французского языка наводят меня на мысль о враче, который вынужден анатомировать свою возлюбленную.

Молодые люди ведут себя с женщинами как робкие богачи, а старики - как наглые нищие.

Моя эпитафия: «Лень отняла его у нас раньше, чем смерть».

Мученик во имя старой веры кажется нам упрямцем; мученик во имя новой - пророком.

Мы спрашиваем, какие основания были у человека, чтобы покончить с собой, но нас совсем не интересует, какие основания у него были, чтобы жить.

На мысли следует нападать с помощью мыслей: по идеям не палят из ружей.

На свете существуют две истины, которые следует помнить нераздельно. Первая: источник верховной власти - народ; вторая: он не должен ее осуществлять.

Народ - это государь, который желает только есть: его величество спокоен, когда переваривает пищу.

Народу всегда наследует деспот. (Сказано о грядущем приходе Наполеона к власти.)

Народу нужны не отвлеченные идеи, а прописные истины.

Нахальство — это недоносок дерзости.

Наш разум заключает в себе и те истины, о которых следует говорить, и те, о которых следует умалчивать.

Наши безбожники в большинстве своем — всего лишь взбунтовавшиеся святоши.

Не раз уже отмечено, что те, кто занимается физикой, естественной историей, физиологией или химией, обычно отличаются мягким, уравновешенным и, как правило, жизнерадостным нравом, тогда как авторы сочинений по вопросам политики, законоведения и даже морали — люди угрюмые, склонные к меланхолии и т. д. Объясняется это просто: первые изучают природу, вторые — общество; первые созерцают создания великого творца, вторые вглядываются в дело рук человека. Следствия не могут не быть разными.