Мудрые мысли

Жорж Бенжамен Клемансо (фр. Georges Benjamin Clemenceau)

(28 сентября 1841 года, Муйрон-ан-Паре, депатрамент Вандея — 24 ноября 1929 года, Париж)

Французский политический и государственный деятель, журналист. Член Французской академии (1918; отказался от церемонии принятия). За жесткий характер и непримиримость к политическим противникам получил прозвище «le Tigre» («Тигр»).

Цитата: 18 - 31 из 31

Кто смолоду не был социалистом, в старости будет мерзавцем.

Лучшая минута любви - когда поднимаешься к любимой по лестнице.

Лучшие мужья — государственные чиновники: они приходят домой не уставшими, а все газеты уже прочли на службе.

Моя внутренняя политика? Я веду войну. Моя внешняя политика? Я веду войну. Я все время веду войну. // <...> Je fais la guerre.
(Ответ на запрос в Палате депутатов 8 марта 1918 г.
Clemenceau G. Discours de Guerre. - Paris, 1934, p. 215)

Надо знать, что ты хочешь, иметь смелость, чтоб это прямо сказать, и иметь волю, чтоб это сделать.

Немцы обожают смерть. Почитайте-ка их литературу и вы увидите: на самом деле они любят только смерть.

Он умер, как жил, - как младший лейтенант.
(О генерале Жорже Буланже (1837-1891), бывшем военном министре, застрелившемся на могиле своей любовницы (п Б-135). > Jones, p. 268.)

Праздность - мать всех пороков.

Праздность - мать всех пороков. Если бы Ева должна была сшивать фиговые листочки своего мужа, она бы никогда не послушала змия.

При виде красивой девушки, в день своего 80-летия: — О, если бы снова стать семидесятилетним!

У Господа Бога было только десять.
(О «14-ти пунктах» президента США Вудро Вильсона, содержавших программу послевоенного устройства мира (янв. 1918 г.). > Bartlett, p. 542.
«...один считает себя Наполеоном, а другой - Иисусом Христом» (К-139).)

Французская революция - неделимое целое. // La Revolution franзaise est un bloc [indivisible]!
(Речь в Палате депутатов 29 янв. 1891 г.
Boudet, p. 999
«Неделимое» - выкрик с места одного из депутатов. Речь шла об исторической драме Викторьена Сарду «Термидор», поставленной в «Комеди Франсез» и ставшей политическим скандалом. В драме осуждались крайности якобинского террора, однако многие увидели в ней осуждение революции как таковой.)

Чего вы хотите, если я нахожусь между двумя людьми, из которых один считает себя Наполеоном, а другой - Иисусом Христом?
(На Версальской мирной конференции, в ответ на вопрос Андре Тардьё, почему он всегда уступает британскому премьеру Ллойд Джорджу. Процитировано в письме Гарольда Николсона к жене от 20 мая 1919 г. > Knowles, p. 220. «Наполеон» - Ллойд Джордж, «Иисус Христос» - президент США Вудро Вильсон, имевший репутацию политика-идеалиста.)

Человек, которого принуждают действовать перед тем, как он начинает действовать, - не человек действия.

Чести, как и девственности, можно лишиться только один раз.