Мудрые мысли

Эпикур (Epikuros)

(342/341 до н. э., Самос — 271/270 до н. э., Афины)

Древнегреческий философ, основатель эпикуреизма в Афинах («Сад Эпикура»), в котором развил Аристиппову этику наслаждений в сочетании с Демокритовым учением об атомах. От 300 произведений, которые, как предполагают, написал Эпикур, сохранились только фрагменты. Источниками знания об этом философе являются также работы Диогена Лаэртского (Лаэрция) и Лукреция Кара.

Цитата: 52 - 68 из 101

•  Мудрый не может превратиться в безмозглого.

•  Мы должны признать, что бог или хочет удалить зло из мира и не может, или может и не хочет, или, наконец, и может и хочет. Если он хочет и не может, то он не всемогущ, то это - бессилие, что противно природе бога. Если он может и не хочет, то это свидетельство злой воли, что не менее противно природе бога. Если он и хочет, и может, что является единственным из предположений, которое может быть применено к богу, то почему же в таком случае на земле существует зло?

•  Мы не столько имеем надобность в помощи друзей, сколько в уверенности относительно помощи.

•  Мы рождаемся один раз, а дважды родиться нельзя, но мы должны уже целую вечность не быть. Ты же, не будучи властен над завтрашним днем, откладываешь радость; а жизнь гибнет в откладывании, и каждый из нас умирает, не имея досуга.

•  Мы ценим свой характер как свою собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет; так должно ценить и характер других.

•  Нагибайся только затем, чтобы поднять павших.

•  Надо принять во внимание, что желания бывают: одни — естественные, другие — пустые, и из числа естественных одни — необходимые, а другие — только естественные; а из числа необходимых одни необходимы для счастья, другие — для спокойствия тела, третьи—для самой жизни. Свободное от ошибок рассмотрение этих фактов при всяком выборе и избегании может содействовать здоровью тела и безмятежности души, так как это есть цель счастливой жизни, ведь ради этого мы все делаем, именно чтобы не иметь ни страданий, ни тревог... Мы имеем надобность в удовольствии тогда, когда страдаем от отсутствия удовольствия; а когда не страдаем, то уже не нуждаемся в удовольствии. Поэтому-то мы и называем удовольствие началом и концом счастливой жизни...

•  Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.

•  Наука о природе не служит никакой иной цели, кроме безмятежности духа.

•  Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят.

•  Не желудок ненасытен, как говорится в быту, а обжора. Лживо представление о желудке, как о чем - то, не имеющем предела наполнения.

•  Не проси у Богов то, что ты можешь доставить себе сам.

•  Не следует испытывать ни тех, кто быстро готов на дружбу, ни тех, кто нерешителен, ради дружбы следует и рискнуть.

•  Не следует насиловать природу, следует повиноваться ей... необходимые желания исполняя, а также естественные, если они не вредят, а вредные сурово подавляя.

•  Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо, и, наоборот, нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно.

•  Нельзя получить от бесконечной жизни больше наслаждения, чем от того времени, которое мы представляем конечным.

•  Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.