Мудрые мысли

Мишель де Монтень (фр. Michel de Montaigne; полное имя — Мишель Эйкем де Монтень, фр. Michel Eyquem de Montaigne)

(28 февраля 1533, замок Монтень в Сен-Мишель-де-Монтень — 13 сентября 1592, Бордо)

Французский писатель и философ-гуманист, политический деятель эпохи Возрождения, автор книги «Опыты».

Цитата: 52 - 68 из 371

•  Если вы прожили год и видели смену времен - зимы, весны, лета, осени - то вы уже все видели! Ничего нового вы уже не увидите.

•  Если жить в нужде плохо, то нет никакой нужды жить в нужде

•  Если к награде, которая должна быть только почетной, примешиваются другие блага и богатства, то это сочетание, вместо того чтобы усилить почет, снижает и уменьшает его.

•  Если кто-нибудь спросит почему я любил так, как любил, я отвечу: потому что мы оба были верны друг другу. Это мой единственный ответ.

•  Если можно быть учеными чужой ученостью, то мудрыми мы можем быть лишь собственной мудростью.

•  Если учителя просвещают своих многочисленных учеников, преподнося им всем один и тот же урок и требуя от них одинакового поведения, хотя способности их вовсе не одинаковы, то нет ничего удивительного, что среди огромной толпы детей найдется всего два или три ребенка, которые извлекают настоящую пользу из подобного преподавания.

•  Если хочешь излечиться от невежества, надо в нем признаться.

•  Если чувства будут не истинны, то и весь наш разум окажется ложным. (Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.)

•  Если я лгу, я оскорбляю себя в большей мере, чем того, о ком солгал.

•  Если я цитирую других, то лишь для того, чтобы лучше выразить свою собственную мысль.

•  Если, с одной стороны, наш ум крепнет вследствие соприкосновения с умами обширными и развитыми, то, с другой стороны, нельзя себе представить, насколько он теряет и вырождается вследствие постоянного знакомства и сношения с умами низменными и болезненными.

•  Желание того, чего у нас нет, разрушает пользование тем, что у нас есть.

•  Жениться, ничем не связывая себя, - предательство.

•  Женщины нисколько не виноваты в том, что порою отказываются подчиняться правилам поведения, установленным для них обществом, - ведь эти правила сочинили мужчины, и притом безо всякого участия женщин.

•  Жизнь сама по себе – ни благо, ни зло: она вместилище и блага и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.

•  Заботы о погребении, устройство гробницы, пышность похорон — всё это скорее утешение для живых, чем облегчение участи мёртвых. (Curatio funeris, condicio sepulturae, pompa exsequiarum, magis sunt vivorum solatiam quam subsidia mortuorum.)

•  Заживо поджарить человека из-за своих домыслов - значит придавать им слишком большую цену.
(«Опыты», т. 3 (1580), гл. 11
Отд. изд. - М., 1979, кн. 3, с. 236
По поводу процессов «о колдовстве».)