Мудрые мысли

Даниил Иванович Хармс (настоящая фамилия Ювачёв, по документам Ювачёв-Хармс)

(17 (30) декабря 1905, Санкт-Петербург — 2 февраля 1942, Ленинград)

Русский писатель и поэт.

Цитата: 18 - 32 из 32

•  Один человек небольшого роста сказал: «Я согласен на все, только бы быть капельку повыше». Только он это сказал, как смотрит — перед ним волшебница. А человек небольшого роста стоит и от страха ничего сказать не может.
«Ну?» — говорит волшебница. А человек небольшого роста стоит и молчит. Волшебница исчезла. Тут человек небольшого роста начал плакать и кусать себе ногти. Сначала на руках ногти сгрыз, а потом на ногах.

•  Послушайте, друзья! Нельзя же в самом деле передо мной так преклоняться. Я такой же, как и вы все, только лучше.

•  … Постепенно человек утрачивает свою форму и становится шаром. И став шаром, человек утрачивает все свои желания.

•  Смотрите внимательно на ноль, ибо ноль не то, за что вы его принимаете.

•  Совершенную вещь можно всегда изучать, иными словами в совершенной вещи есть всегда что-либо неизученное. Если бы оказалась вещь изученная до конца, то она перестала бы быть совершенной ибо совершенно только то что конца не имеет т.е. бесконечно.

•  СОМНЕНИЕ - это уже частица веры.

•  Теперь, когда мы стали совсем обособленными, почистим наши грани, чтобы лучше видать было где начинаемся уже не мы. Почистим нижний пункт - сапоги, верхний пункт -- затылок -- обозначим шапочкой; на руки наденем блестящие манжеты, a на плечи эполеты. Вот теперь уже сразу видать, гдe кончились мы и началось все остальное.

•  Ужасно, когда женщина занимает так много места в жизни.

•  Хвастовство глупого человека искренно: хвастовство умного - носит злой, несимпатичный характер.

•  Хорошенькие женщины в садах не гуляют.

•  Хорошо и практично, чтобы избавиться от порока курения, использовать порок хвастовства. («О вреде курения», 1933)

•  Чистота близко к пустоте.

•  Читай сидя за столом и имей при себе карандаш и бумагу. Записывай мысли из книги, а также и свои, мелькнувшие из-за чтения или по другой какой причине.

•  Я и есть мир. Но мир — это не я.

•  Я теперь считаю так: меры нет. Вместо меры наши мысли, заключенные в предмет.

•  Я увижу борьбу жизни и смерти. Бой произойдет неестественный, при равных шансах, потому что естественно побеждает смерть, а жизнь, обреченная на смерть, только тщетно борется с врагом, до последней минуты не теряя напрасной надежды.